北京胡同里的“姑奶奶”来自旗人文化，反应姑娘那股飒劲儿
二月二，民间俗称“龙抬头”。正月里忍住没理发的小伙伴在今天都得换换发型，这叫”二月二剃龙头，一年都有精神头“。不信您出去转转，今天北京大街小巷的理发店绝对爆满。去年为了赶热闹，我生生等了俩小时才剪上头发！
除了理发，搁过去“二月二”还是老北京的“姑奶奶节”。按照老北京习俗，二月二这天要接出嫁的姑娘回娘家，谓之“接姑奶奶”。因为过去老北京嫁出去的姑奶奶们春节期间是不回娘家住的，即便来了也晚上回婆家。到了二月二就不一样了，娘家会来接姑奶奶“归宁”，住上个十天二十天的。当旧京“姑奶奶节”遇上国际妇女节，这日子口咱就聊点应景的，说说胡同里的姑奶奶们。
胡同里长大的北京姑娘总要自称一声“姑奶奶”，尤其是跟人递葛的时候，在气势上决不能输！对方要是认怂，也少不了来一句“哎哟我的小姑奶奶，您就饶了我吧”。北京不是有“爷文化”么，这“姑奶奶文化”就是对着来的。
来自旗人文化的“姑奶奶”
在北京话里，爷爷的姐姐或者妹妹，按字面的叫法，也是称“姑奶奶”，但是，老北京语境里大部分的“姑奶奶”，却不是现在人理解的意思。北京话受旗人文化的影响比较深（这里不特指满族，旗人里还包括汉族和蒙古族，很多汉八旗和蒙古八旗的旗人在建国后改回了原民族，但保留了旗人文化），旗人家庭里，不管奶奶叫奶奶，而是叫太太，管妈妈又不叫妈妈，反而叫奶奶（子女叫额娘）。
旗人不管女主人叫妈，是因为过去管家里的女性佣人叫“老妈子”，称呼请来给孩子喂奶的女人叫“奶妈”，更有轻佻的叫“小奶妈儿”，这么一来，要是又管女主人叫“妈”，就显得主人和佣人一个称谓了。所以当家女主人就给抬成了“奶奶”，而当家奶奶在丈夫家的女性亲属们，为表关系，则加了个“姑”字。（建国后，满族百姓也改为了直接叫母亲为妈妈。）
所以这您就该明白了，正所谓“没出门儿，大三辈儿”，这“姑奶奶”，和辈分、年龄，不直接相关，只要是旗人女孩儿，都叫姑奶奶。老一辈的叫老姑奶奶，少一辈的叫少姑奶奶，小一辈的叫小姑奶奶。父母可以管女儿叫姑奶奶，兄嫂可以管妹妹叫姑奶奶，所有娘家人都可以称本家族嫁出去的女儿为“咱家姑奶奶”。而真正爷爷的姐妹，要是嫁了人，就不是姑奶奶，得叫“姑太太”了。
老北京的姑奶奶为什么那么牛？
老北京都知道，旗人家庭是比较宠女儿的，在清代旗人中，没有出嫁的少女地位那是相当的尊贵，特别是大户人家，更是对自己家里的“小姑奶奶”们各种迁就、放纵、娇惯。要放在现在来说，这倒是有点“生男生女一样好”的意思。重男轻女的风气，在老北京一直根儿扎得不深。
为什么呢？一言以蔽之，旗人家的女孩儿，能当家掌权。其一，旗人的女儿都可以参加选秀，所以未嫁的姑奶奶有着无限的可能，谁知道今天的格格是不是明天的娘娘呢？其二，父亲在外，母亲主内的家庭结构里，旗人家的姑奶奶们都得帮着母亲当家，顺便学学以后嫁了人当家的本领，时间长了，自然见世面、会管事，早早练就了一套能耐。
清朝后期，慈禧掌权，这位叶赫那拉家的姑奶奶更是拉高了旗人家庭女孩的地位。而且，随着战乱，旗人兵丁在战场上死伤不少，很多家里就剩女的了。于是姑奶奶们得代替兄弟，撑起整个家，抚养弟弟妹妹长大，给老人送终，这些义务都尽完了，自己才能嫁人。这种八面玲珑的优良传统，在今天北京大妞的身上您也能看到。要不怎么人家都说咱北京姑娘有里有面儿，独当一面，各种能扛事儿呢。
嫁了人以后，姑奶奶们在婆家变成了小媳妇儿，该伺候公婆还是要伺候的。不过对娘家来说，嫁出去的女儿绝不是泼出去的水！每年农历二月二，旗人家庭要接姑奶奶回门儿，姑娘回家时，胡同里就会此起彼伏的响起各种招呼：“哟，大姑奶奶回来啦，昨儿还念叨你呢！”“大姑奶奶快点进屋吧，你家盼星星盼月亮似的盼着你呢！”“大嫂子这回你乐了吧，你家大姑奶奶回来啦！”这种娘家永远是你家的亲情，在那样的时代，是十分难能可贵的。
“不规矩”的姑奶奶
相比旧中国整体对女性三从四德的要求，老北京的姑奶奶们是有点儿“离经叛道”的，尤其到了清朝末期，更是明显。据说，清末时北京城南一带的茶楼、酒馆、戏院、球房，无不夹杂着姑奶奶们的衣香鬓影。逢年过节，姑奶奶们还要盛装艳服，到茶棚、戏院中男女混坐，毫无顾忌。于是清代北京有谚语云：“鸡不啼，狗不叫，十八岁的大姑娘满街跑”，就是说的这种景况。
有闲功夫去玩儿的大都是官宦富家小姐，普通旗人家的姑奶奶没钱赶这个高级的时髦，不过她们也能享有民人家庭女孩儿所没有的特权。和裹了小脚“大门不出二门不迈”的人家相比，京城普通旗人家时兴姑奶奶外出采购。据说慈禧少时就经常出去买买买，当时这位姑奶奶常常挎着篮子，到东城一家店铺购买食物，掌柜的很喜欢她，还常常捏捏她的鼻子开玩笑。当然，掌柜的要为自己的行为付出代价：慈禧姑奶奶垂帘听政时，一次与人闲谈，偶然问起这家店铺，掌柜的闻讯，吓得赶紧携家逃之夭夭了。
姑奶奶们倒是也不能一直在外面浪，等到了婚龄，不定哪天，您逛完庙会一回家，就被告知已经被父母订婚了，从这以后，姑奶奶们就进入了“小定”阶段，不能再乱跑了，美其名曰，“收收性子”。等婚事儿办完，姑奶奶们升为当家奶奶，才能再恢复各种户外娱乐。——话说回来，在娘家管家那是实习，嫁人就正式上岗了，当管家奶奶也不容易，累着呢！
今天的北京姑奶奶
随着文化的交融，“姑奶奶”逐渐成了北京话（还有东北话）里的一种特定称谓，如今无论什么民族的老北京，都有管自家女性亲属叫姑奶奶的说法，尤其是自己姑娘，那更是捧手里怕摔了，含嘴里怕化了的小姑奶奶。当年姑奶奶们的雷厉风行，见多识广，也被继承了下来，慢慢的，“姑奶奶”就成了北京女孩天不怕地不怕的象征。（正阳书局）
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