陆天明的小说《幸存者》，我们那代人的青春赞歌
1、能不能先帮我们介绍一下您这个书名，为什么起这个名字，叫《幸存者》？
我把这部小说看作是我的封笔之作，或说是最后一部小说。也许不是这样，但是我一直用这样一种心情、这样一种努力来创作这部小说。
“幸存者”的含义很多，对于我来说，我觉得我这一代人和共和国的几代人，都存在着这样一个使命，就是把中国变得更好。当我们站在人民英雄纪念碑、广州72烈士的纪念碑前，我们都是幸存者，我们幸存下来了，我们担负起一个共同的使命，就是怎么把中国搞得更好，怎么把中国改造成为我们十几亿老百姓心目中最好的一片乐土。怎么把我们几代人在这个崇高愿望下做出的牺牲、经受的坎坷、磨难和持续的奋斗表达出来，我想这是我以最后一部小说所要表达的愿望。我在耄耋之年写这部小说，可以说写得很艰苦。我觉得我应该付出，做这样的记录。这就是我写这部书的初衷。
2、这本小说还有个大标题叫“中国三部曲•骄阳”，有什么含义？
“中国三部曲”，很简单的说就是我要写中国这40年的努力。当时我想一部是写不完的，事实也是如此，这一部《幸存者》，写的只是从70年代末到80年代初这一时间段的经历。但是中国真正发生巨大变化，真正在开辟新时代的过程，是最近这40年。这40年在中国是最辉煌，也可以说最艰难的40年，我要记录下来，要再现这40年的辉煌和艰难，我觉得应该用三部小说来表现。
3、陆老师能不能介绍一下您这第一部《幸存者》里面大致写了一个什么样的故事？
这个故事30多万字，很难用几句话讲清楚，主要以几个有理想支撑的知青为主角，写他们的坎坷、奋斗，写三代人在这40年中的沉浮。
4、在这部小说里，因为写的都是知青在新疆的生活，这跟您个人的经历有无关系，有没有您自己的的影子投射在里面？
我不愿意局限在某一个省市，因为它毕竟是小说，也写了一些当代现实生活。宽泛的说我写的是大西北，是我们这一代人在大西北或东北所经历的青春岁月。这是我写的十部长篇小说里面仅有的两部知青题材：把我们这一代人的经历写进小说。
5、回到知青这个话题，您书里写的那几个主角都是上海知青，上海知青有什么特点？跟其他城市的知青相比，他们有什么不同？
有人曾说，只有上海是真正的城市。这句话虽然不是很客观，但上海它有一个特殊点，它接触外来的文化比较早，然后融合在上海这样一个十里洋场，生活环境、文明程度开化比较早。所以，生活在、成长在这样一个带有明显半殖民地、半封建，特别是半洋化的大城市中的孩子和青年，有志于到火焰山脚下种地，参与改造中国的这场伟大运动，我认为它应该比任何城市的知青都要艰难得多。因为当年他面临着要让家长允许这些孩子到大西北去做一辈子农民，一生在那儿扎根，这些经历不是一般城市孩子所能想象到的。所以我说这一代人的奉献是值得回顾的，这也是我写这部小说的一个初衷，我有责任把它表现出来、记载下来。
6、小说里写了很多年轻人，有三个是主要人物，这三个人物里面您最喜欢哪一个人物，为什么？
三个人物都很重要，谈不上我最喜欢谁。但我要特别提到谢平，谢平这个名字在我第一部知青小说《桑那高地的太阳》里面已经出现过了，这次再用就是我希望把谢平这个名字写成那一代年轻人的典型。中国曾经有过这样一种青年，他们是理想主义者，他们愿意为国家的未来牺牲自己的一切，要让后来的年轻人相信中国有过这样一批人，他们不只是虚幻的、理论上的，而是实实在在地生存过，付出过的。所以后来我说，剖开这些文字，应有血流出来，就是这个意思。如果一定要说我对这三个里面某一个人特别有感情，那么就是谢平，因为我对这种青年人特别寄托我的情感和希望。
7、理想主义是您这代人最突出的特点。在当下社会，年轻人理想主义色彩好像并不是那么浓郁了，感觉现在都是一种“小确幸”，您怎么看待这种现象？
我记得在当时我们对80后有过争论，有过忧虑。不过我也有一种想法，就是不用忧虑，每一代年轻人各有各代的特点，时代的变化赋予他们不同的要求，我们不能一概而论。唯一要看到的是一旦国家和民族把担子压在他们肩上以后，他们很快会挑起来。那么，对于我们这一代人，理想主义有个共同的特点，就是无私。为什么说我们是一代理想主义者呢？因为完全的无私是很难实现的，而我们这一代人曾经把这一点作为自己人生的追求目标，我想这也是我们这一代人在经历了坎坷、困苦以后，可以很自豪地说出“青春无悔”这四个字的原因。
8、这部小说标点符号的使用有点独特，有很多句号。为什么要这样处理，您是怎么考虑的？
这个其实是我有意的，我曾经和一些搞文字编辑的同志也有过商量，它的确不规范，但是我用短句、句号来不断地切开完整的句子，就是为了使得这些文字像一发发炮弹一样，在需要的时候，直接打中读者的心，希望大家感觉到一颗心的跳动。我这样做是不是成功了？不一定，这是一种探索，我希望读者能够接受我这种探索。（采访：宋强）
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